Janvier/Février 2012 L'ONU et Vous

Janvier/Février 2012 ONU et Vous | Fédération des Sœurs de la Charité —> Fédération des Sœurs de la Charité Unies dans la Mission de la Charité Accueil Qui Sommes-Nous Membres de la Fédération Directrice Exécutive Représentante auprès de l’ONU Conseil d’Administration Actualités Ministère du SIDA Changement Climatique Éducation Questions Autochtones Pauvreté Éducation Microfinancement Migrants-Immigrants-Réfugiés Paix Traite des Êtres Humains Changement Systémique ONG Actualités des ONG Objectifs de Développement Durable Archives des Bulletins Journée Internationale de la Paix Histoire Origine Américaine de la Tradition Vincentienne Origine Française de la Tradition Vincentienne Débuts des Congrégations Formation de la Fédération Développement de la Fédération Liens de Charité Bibliographie Membres Ministère Offres d’Emploi Retraites Centre de Spiritualité SC : Cincinnati Centre Bethany Centre Marillac Centre de Retraites et de Conférences Maris Stella Centre de Retraites Nazareth Centre de Spiritualité Seton Réservé aux Membres Contactez-Nous Contacter la Directrice Exécutive Contacter la Représentante auprès de l’ONU S’abonner aux Actualités par Email S’abonner au Flux RSS Actualités de la Fédération Janvier/Février 2012 ONU et Vous Publié par SC Federation le 31 janvier 2012 dans Archive des Alertes Action Les Crises Environnementale et Économique Cette édition de L’Organisation des Nations Unies et Vous n’est pas une alerte action, mais est conçue, au contraire, pour conduire à une meilleure compréhension de ce qui émerge sur la scène mondiale à la lumière des crises environnementale et économique.

Pendant de nombreuses années, la prospérité d’un pays a été basée sur son Produit Intérieur Brut (PIB). Le PIB mesure la valeur monétaire de tous les biens et services produits dans une nation au cours d’une période donnée et vendus aux consommateurs, aux gouvernements, aux investisseurs ou exportés. En résumé, cela signifie que le PIB représente la part du bien-être de la population qui provient de la consommation de biens et de services. Pour que le PIB d’un pays croisse, la population doit consommer de plus en plus.

Il existe de multiples critiques de l’utilisation du PIB comme indicateur de la prospérité d’un pays. Par exemple, si un pays s’engage dans une guerre ou souffre de catastrophes naturelles, les transactions monétaires augmenteront, entraînant ainsi un PIB plus élevé. Si une petite partie de la population dépense de manière extravagante, mais que beaucoup n’ont pas les ressources pour dépenser, le PIB peut montrer une croissance, mais au prix d’une grande inégalité.

Selon Richard Heinberg, « Calculer la santé globale d’une nation selon son PIB a à peu près autant de sens que d’évaluer la qualité d’une pièce musicale uniquement en comptant le nombre de notes qu’elle contient ». [1] Le PIB ne prend en compte qu’un seul résultat net – la croissance économique. Cela signifie qu’aucune externalité telle que le coût des ressources naturelles, des salaires justes, etc. n’est prise en compte. De nombreux économistes, ainsi que des spécialistes d’autres domaines, préconisent désormais le triple résultat net – croissance sociale, environnementale et économique.

Une planète aux ressources finies ne peut soutenir une croissance perpétuelle. Cette prise de conscience, cependant, implique une refonte totale de la nature de la croissance et de la prospérité, ainsi qu’une restructuration de notre architecture financière mondiale actuelle.

Naomi Klein affirme que « notre modèle économique actuel est basé sur la prémisse erronée que la nature est illimitée, que nous pourrons toujours trouver plus de ce dont nous avons besoin, et que si quelque chose vient à manquer, il peut être remplacé sans heurt par une autre ressource que nous pouvons extraire à l’infini. » [2] L’économiste environnemental Tim Jackson rend le choix qui s’offre à nous très clair : « Détruisez le système ou faites s’effondrer la planète. » Notre système économique actuel n’est plus viable.

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Il a conduit à une richesse extrême pour certains pays et individus au détriment de nombreux pays les moins avancés (PMA) et d’une grande majorité des populations tant des PMA que des pays industrialisés. La question que nous devons nous poser est « Comment les personnes peuvent-elles œuvrer, individuellement et collectivement, pour remettre en question la société de consommation actuelle omniprésente qui est destructrice à la fois pour les personnes et la planète, d’une manière qui conduise véritablement à bâtir le royaume de Dieu sur terre ?

Que propose l’Enseignement Social Catholique au milieu des crises économique et environnementale ? Quelques citations à méditer : « La société moderne ne trouvera pas de solution au problème écologique à moins qu’elle NE PORTE UN REGARD SÉRIEUX SUR SON MODE DE VIE. Dans de nombreuses régions du monde, la société est portée à la gratification instantanée et au consumérisme tout en restant indifférente aux dommages que ceux-ci causent. » Jean-Paul II dans La Crise Écologique : Une Responsabilité Commune « Nous ne pouvons interférer dans un domaine de l’écosystème sans prêter attention à la fois aux conséquences d’une telle interférence dans d’autres domaines et au bien-être des générations futures. » Jean-Paul II dans La Crise Écologique « Il faut dénoncer les mécanismes et structures économiques, financiers et sociaux qui sont manipulés par les riches et les puissants pour leur propre bénéfice au détriment des pauvres. » – Jean-Paul II dans Solicitudo Rei Socialis « Le profit est utile s’il sert de moyen vers une fin qui donne à la fois le sens de la manière de le produire et de la manière d’en faire bon usage.

Une fois que le profit devient l’objectif exclusif, s’il est produit par des moyens impropres et sans le bien commun comme fin ultime, il risque de détruire la richesse et de créer la pauvreté. » – Benoît XVI dans Caritas in Veritate « La question de Caïn, “Suis-je le gardien de mon frère ?”, a des implications mondiales et constitue un défi particulier pour notre époque, touchant non pas un frère mais toutes nos sœurs et tous nos frères. Sommes-nous responsables du sort des pauvres du monde ? Avons-nous des devoirs envers les personnes qui souffrent dans des lieux lointains ?

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Devons-nous répondre aux besoins des réfugiés qui souffrent dans des nations distantes ? Sommes-nous les gardiens de la création pour les générations futures ? Pour les disciples de Jésus, la réponse est OUI ! – Conférence Catholique des États-Unis dans Appelés à la Solidarité Mondiale « L’un des grands défis au développement humain authentique est la réalité des misères de la pauvreté ou du sous-développement économique existant côte à côte avec le sur-développement inadmissible qui implique le consumérisme et le gaspillage. » – Jean-Paul II dans Solicitudo Rei Sociales La question fondamentale à poser sur le développement économique est : Que fait-il aux personnes ?

Que fait-il pour les personnes ? Que permet-il aux personnes de faire pour elles-mêmes ? – Évêques des États-Unis dans La Justice Économique pour Tous « Les déserts extérieurs dans le monde s’agrandissent, parce que les déserts intérieurs sont devenus si vastes.

Par conséquent, les trésors de la terre ne servent plus à bâtir le jardin de Dieu pour que tous puissent y vivre, mais ils ont été mis au service des puissances d’exploitation et de destruction. » – Pape Benoît XVI Quelques citations supplémentaires à méditer : « Les choix que nous faisons déterminent si la marque que nous laissons renforce ou diminue la contribution humaine à la grande quête de la Création pour actualiser ses possibilités. Nous comptons. Nos choix font la différence. – David Korten « Le fait est que la Vie Religieuse n’a jamais été simplement destinée à être une force de travail dans l’église ; elle était destinée à être une présence brûlante, un paradigme de recherche, une marque des âmes humaines et un catalyseur de conscience dans la société dans laquelle elle a émergé. -Joan Chittister « Le pouvoir dormant des femmes ensemble est la ressource inexploitée dont l’humanité et la planète ont besoin. » – Jean Bolen « Le monde n’a pas pris fin, mais le monde tel que nous le connaissons, oui – même si nous ne le savons pas encore tout à fait. » –Bill McKibben « La prospérité pour quelques-uns fondée sur la destruction écologique et l’injustice sociale persistante n’est pas

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