레번워스 자선 수녀회, KS 에이즈 사목

Leavenworth 자선 수녀회, KS 에이즈 사목 | 자선 수녀회 연맹 —> 자선 수녀회 연맹 자선의 사명 안에서 하나된 공동체 홈 우리는 누구인가 연맹 회원 총장 NGO 대표 이사회 뉴스 에이즈 사목 기후 변화 교육 원주민 문제 빈곤 교육 소액 금융 이주민-이민자-난민 평화 인신매매 체계 변화 NGO NGO 뉴스 지속가능발전목표 뉴스레터 아카이브 세계 평화의 날 역사 빈첸시오 전통의 미국 기원 빈첸시오 전통의 프랑스 기원 수도회의 시작 연맹의 형성 연맹의 발전 자선 연결 네트워크 참고문헌 회원 사목 채용 기회 피정 SC 영성 센터: 신시내티 베다니 센터 마릴락 센터 마리스 스텔라 피정 및 회의 센터 나자렛 피정 센터 시튼 영성 센터 회원 전용 문의하기 총장에게 문의하기 NGO 대표에게 문의하기 이메일로 뉴스 구독하기 RSS 피드 구독하기 연맹 뉴스 Leavenworth 자선 수녀회, KS 에이즈 사목 SC 연맹이 2011년 12월 26일 에이즈 사목 카테고리에 게시함 아일랜드에서 태어나고 자란 케빈 마리 플린 수녀는 Leavenworth 자선 수녀회에 합류하기 위해 미국으로 건너왔습니다. 선교 정신을 지닌 그녀는 SCL로서 다양한 방식으로 봉사해 왔으며, 특히 알래스카의 원주민과 몬태나의 아메리카 원주민과 함께한 선교가 주목할 만합니다. 지난 21년 동안 그녀는 캔자스시티에서 에이즈 환자를 돌보는 굿 사마리탄 프로젝트와 함께 일해 왔습니다. 케빈 수녀는 현재 Leavenworth의 모원에 살고 있습니다. 그녀는 2010년 에이즈 인식 주간을 위해 다음과 같은 묵상 글을 썼습니다: 케빈 마리 플린 수녀, Sc 나는 나의 에이즈 사목을 묵상하면서 성경 구절을 인용하고 싶은 강한 마음이 듭니다: “내가 그를 광야로 데리고 가서 그 마음에 말하리라.” (호세아 2:16) 이 구절은 예언적이고 성경적일 뿐만 아니라, 나의 낭만적인 켈트인의 마음을 흔듭니다. 에이즈 대유행을 광야에 비유하는 것은 쉽습니다. 왜냐하면 그것은 참으로 황무지나 광야와 같은 특성을 지니고 있기 때문입니다. 그것은 삭막함과 외로움을 품고 있습니다. 그것은 1980년대부터 21세기에 이르는 역사의 황량한 부분입니다. 광야에는 바위의 힘에 끈질기게 매달려 생존하는 작은 꽃밭들이 있습니다. 마치 이 꽃들이 나에게 손을 내밀어 그 아름다움으로 나를 감싸는 듯합니다. 그들은 나를 그곳에 더 오래 머물도록 유혹합니다. 그리고 그 머무름 속에서 나는 내 마음에 말하는 그 목소리를 더 선명하게 들을 수 있습니다. 나에게 삶의 현실을 직면하게 하는 것은 바로 이 목소리입니다: 나는 삶이 얼마나 덧없는지 배웁니다, 들으면서……“내 친구들은 모두 어디로 갔을까?” 나는 삶이 얼마나 무작위적인지 배웁니다, 들으면서……“이런 일이 나에게 일어날 줄은 몰랐어?” 나는 삶이 얼마나 소중한지 배웁니다, 들으면서……“오늘은 좋은 날이야, 나는 살아 있어. 나는 축복받았어” 나는 삶이 얼마나 신성한지 배웁니다, 들으면서………“내가 죽어갈 때 내 손을 잡아줄 거야?” 삶의 신비…. 에이즈 사목의 광야에서의 삶의 신비. 때로는 압도적일 만큼 강하지만, 나를 광야에 머물게 할 만큼 강력한 신비. 그리고 그 모든 것은 내가 황무지에서 꽃을 발견하고, 그 아름다움에 사로잡히고, 그 힘에 붙들리고, 그 꽃을 돌보시는 분의 돌봄을 받았기 때문입니다. (케빈 마리 플린 수녀는 1989년부터 2010년까지 어떻게 에이즈 사목에 참여하게 되었는지, 그리고 그녀의 일이 무엇을 포함했는지 설명합니다.) 굿 사마리탄은 HIV/에이즈 환자를 위한 봉사 단체입니다. 그것은 이 질병의 첫 번째 위기가 캔자스시티를 강타한 1986년에 설립되었습니다. 사람들은 HIV/에이즈에 대해 거의 알지 못했기 때문에 그 주변에는 많은 분노, 두려움, 비난, 거부가 있었습니다. 굿 사마리탄은 고객의 필요에 응답했을 뿐만 아니라 캔자스시티 사람들에게 이 질병에 대해 교육했습니다. 초창기 자원봉사자의 수를 보면 두려움이 힘으로 대체되고, 비난이 환영의 포옹으로 대체되고, 분노가 연민으로 대체되고 있음을 쉽게 알 수 있었습니다. 우리 고객은 대부분 20대나 30대의 백인 게이 남성이었고, 약 60명이었습니다. 1989년 굿 사마리탄에서의 나의 첫 임무는 그들에게 전화하여 신체적 필요에 대해 문의하는 것이었습니다. 그러나 나의 가장 깊은 바람은 그들과 그들의 가족에게 영적 지원이 되는 것이었습니다. 나는 그것이 내 전화의 주된 목적이 되어서는 안 된다는 강한 조언을 받았습니다. 그러나 이것이 바로 내가 고객으로부터 받은 응답의 종류였습니다: “우리 엄마에게 전화해서 내가 에이즈에 걸렸기 때문에 지옥에 가지 않을 것이라고 설명해 줄 수 있나요? 우리 가족에게 돈을 보내는 대신 그냥 나를 사랑한다고 말해 달라고 전해 줄 수 있나요? 내 추도식 계획을 도와줄 수 있나요? 내 추도식에서 말씀해 주시겠어요? 내 추도식을 집전해 주시겠어요?” 요청은 계속 이어졌고, 나를 에이즈 사목의 더 깊은 곳으로 불러들였습니다. 다음 새 브로셔에는 “영적 지원”이라는 새로운 직함과 함께 내 이름이 표시되었습니다. 그것은 내 인생에서 내가 섬기는 사람들에 의해 부름받았다고 느낀 첫 번째 순간이었습니다. 그것은 은총과 사랑의 유대였습니다. 우리는 서로의 최선을 이끌어냈습니다! 프로젝트에서 보낸 세월 동안 나는 다양한 임무를 맡았습니다. 나는 또한 일부 임무를 젊은 직원들에게 넘기는 것으로 큰 명성을 얻었습니다. 나는 그것을 나이에 따라 오는 지혜라고 불렀습니다. 나는 다음과 같은 프로그램을 조정했습니다: 어머니 모임 – HIV/에이즈에 걸린 아들딸을 둔 어머니들을 위한 지원 그룹. 우리는 두 시간짜리 점심 식사를 위해 매달 만났습니다. 그들 중 일부는 내가 함께한 세월 동안 아들을 잃었습니다. 나는 한 여성과 함께 그녀의 아들을 방문하러 갔을 때 그가 아파트에서 이틀 동안 죽어 있었다는 것을 발견했습니다. 그녀가 그를 발견한 충격을 겪을 때 내가 함께 있어서 다행이었습니다. 이 지원 그룹은 어머니들이 에이즈로 죽은 게이 가족 구성원을 두는 것에 대해 자유롭게 이야기할 수 있는 안전한 장소를 제공했습니다. 그들은 수용하는 데 너무나 성장해서, 그들 중 한 명이 아들과 그의 파트너 사진을 꺼내 그룹에 보여주고 “나는 그가 너무 자랑스러워요”라고 말했을 때 내 눈에 눈물이 맺혔습니다. 여전히 어려움을 겪고 있는 그룹의 사람들에게 그것은 강력한 본보기였습니다. 그 그룹은 내가 은퇴했을 때 해산되었고, 그들은 서로 연락을 계속하겠다고 약속했습니다. 버디 프로그램 – 약 10년 동안 나는 고객이 자원봉사자와 짝을 이루어 그들의 여정에서 친구가 되어주는 이 프로그램을 조정했습니다. 이것은 많은 시간, 훈련, 회의를 필요로 했습니다. 그것은 나에게 새로운 고객을 만나고 자원봉사자를 알게 될 좋은 기회를 주었습니다. 나에게 가장 큰 하이라이트는 에이즈에 걸린 사람들, 그들의 가족과 파트너와 함께 세월에 걸쳐 쌓아온 영적 연결이었습니다. 나의 하느님에 대한 이미지는 훨씬 더 커지고 넓어졌으며, 더 포용적이고 자비로운 하느님이 되었습니다. 나는 매일 죽어가는 고객들의 고통과 고난 속에서 죽어가는 그리스도를 볼 기회를 가졌습니다. 육체적 고통뿐만 아니라 가족, 친구, 심지어 그들의 교회로부터 거부당하는 고통이었습니다. 그러나 나는 그들이 불평하는 것을 거의 듣지 못했습니다. 나는 그들의 좋은 날과 나쁜 날에 함께 걸었습니다

P.S. A few readers have asked which apps & subscriptions we actually reach for — it's Hallow: Catholic Prayer & Meditation App; take a look here if you want the current details.